کد مطلب:33420 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:17

گنجینه پرسمان » اعتقادات

چرا خداوند متعال از اول خلقت طرز فكر و عقيده بشر را يكسان نيافريده تا همه صالح باشند و درست فكر كنند و چرا از همان اول ما را تحت سرپرستي خود نگرفت و شيطانها را ( كه مظاهر پليدي و ضلالت اند ) از ميان نبرد با اينكه او قادري است يگانه و عدل او ايجاب نمي كند كه بندگانش گمراه شوند؟

بايد توجّه داشت كه خداوند متعال همه را بر فطرت توحيد كه منشأ همه خوبي ها مي باشد آفريده است و در اين حقيقت همه يكسان اند و هيچ تفاوتي در بين نيست و اين كلام خداوند است كه مي فرمايد : « فطره الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله » .
مردم با اين فطرت الهي مي توانند خير و صلاح خويش را انتخاب كنند و خود را به سعادت برسانند و ضلالت و گمرائيهايي كه دچار انسان مي گردد و او را از مسير سعادت منحرف مي سازد در اثر غفلت و عدم و توجه به اين حقيقت است و در اين زمينه روايات بسياري داريم كه از باب نمونه يكي از آنها را مي نگاريم .
در يك روايت پيغمبر گرامي اسلام فرموده هر مولودي بر فطرت توحيد متولد مي شود و اين پدر و مادرند كه او را يهودي يا مسيحي يا مجوسي مي سازند . آري و پدر و مادر كه اولين مرحله تربيت كودك را عهده دارند و بايد كودك را بر فطرت پاك توحيدش تربيت نمايند و نگذارند آلودگي محيط در او اثر كند ، نگذارند خرافات بر او چيره گردد و لذا تربيت كودك از نظر اسلام موضوعي است بسيار قابل توجّه و اهميت بسزايي دارد يعني پايه و اساس سعادت و شقاوت انسان از همان اوان كودكي ريشه مي گيرد اگر فطرت اوليه در اثر عدم توجه به آن فراموش شد و مسير تكامل و معنويات عوض شد آن وقت مظاهر پليدي و ضلالت و گمراهي در بين افراد زياد مي گردد و به جاي اطاعت خدا اطاعت شيطان حاكم مي شود .
بنابراين اين مردم هستند كه عوامل ضلالت و گمراهي را در اثر غفلت و عدم توجه به آن حقيقت به وجود مي آورد و باز اين خداوند عادل قادر يگانه است كه از اول خلقت راهنماياني براي بيدار كردن فطرت هاي خفته و به ياد آوردن حقيقتهاي فراموش شده فرستاده است تا در اثر تذكّر و تبليغ ، مردم از گمراهي نجات پيدا كنند و راه خير و صلاح را پيش گيرند و اينكه نوشته ايد خداوند از همان ابتداء خلقت ما را تحت سرپرستي خود نگرفت در پاسخ يادآور مي شديم همينكه خداوند پيامبران را به عنوان نمايندگان خود براي هدايت مردم فرستاده است معنايش همان تحت سرپرستي گرفتن آنهاست حال چنانچه مردم سرپيچي از دستورات آنها بكنند و راه سعادت را - نخواهند تقصير از خود آنان خواهد بود .
درباره وجود شياطين يادآور شديم كه وجود شياطين هم مي تواند وسيله تكامل باشد چه اينكه اگر شياطين نباشد افراد خوب از بد تميز داده نمي شوند و در سير تكامل بود و رسيدن به سعادت فرع بر اين است كه به اختيار خويش از مظاهر پليدي و ضلالت و شيطان اجتناب كند و اصولاً خداوند انسان را آزاد آفريده است و جبري در كار نيست هر كس كاري مي كند بااختيار خويش مي كند و اين اوست كه گروگان اعمال خويش مي باشد و قرآن كريم باين مطلب تصريح فرموده است كه : « كل نفس باكسبت رهينه ؛ هر انساني در گروه كردار خويش مي باشد » .